Arta rupestră din bazinul mediteranean al Peninsulei Iberice

Pagina principala » cultură » Arta rupestră din bazinul mediteranean al Peninsulei Iberice

Arta rupestră de pe coasta mediteraneană a Peninsulei Iberice cuprinde un mozaic fascinant de imagini care povestesc viața și credințele comunităților preistorice, de la Paleoliticul Superior până la Epoca Metalelor. Integrează diverse stiluri - paleolitic, levantin, macroschematic și schematic - care, împreună, pictează o imagine unică a trecutului. Această colecție, răspândită în șase comunități autonome, este una dintre cele mai mari concentrații de artă preistorică din Europa..

Recunoscută de UNESCO pe 2 decembrie 1998 la Kyoto, această proprietate culturală este cunoscută sub acronimul ARAMPI și cuprinde 756 de situri în 163 de municipalități, extinzându-se de la nord la sud, de la Huesca până la Almería. Unicitatea, fragilitatea și legătura sa cu peisajele umanizate de mare valoare ecologică au motivat înscrierea sa pe Lista Patrimoniului Mondial, întărind necesitatea conservării și diseminării sale cu criterii științifice și educaționale.

Ce este ARAMPI și de ce este unic?

Așa-numita Artă Rupestre a Arcului Mediteranean al Peninsulei Iberice (ARAMPI) nu este un ansamblu omogen, ci o umbrelă vastă care acoperă trei mari tradiții de expresie grafică: paleoliticul, levantinul și schematicul, cu contribuția importantă a așa-numitei arte macro-schematice. Cea mai distinctivă legătură este arta levantină, cu caracter naturalist și narativ, tipică acestei zone geografice mediteraneene..

Varietatea tematică este copleșitoare: există motive geometrice și linii simple, precum și scene care integrează animale și figuri umane în activități precum vânătoarea, culesul, dansul, conflictele sau ritualurile. Aceste panouri spun povestea vieții de zi cu zi și a spiritualității în ultimele societăți și comunități de vânători-culegători care au încorporat treptat practicile neolitice..

În dezbaterea științifică, cronologia artei levantine oscilează între două propuneri principale: una care o plasează în Epipaleolitic (aprox. 8000-5000 î.Hr.) și o alta care o plasează într-un orizont neolitic (aprox. 5000-2500 î.Hr.). Ambele viziuni coincid în originea lor în grupuri cu un substrat epipaleolitic care a adăugat inovații din noua economie agro-pastorală..

Acoperire geografică și număr de locații

Arcul mediteranean, așa cum este definit de Uniunea Europeană în perspectivele de planificare teritorială, cuprinde lanțurile muntoase de coastă și din interiorul Cataloniei, Aragonului, Castilla-La Mancha, Comunității Valenciane, Regiunii Murcia și Andaluziei. În acel teritoriu au fost inventariate 756 de situri de artă rupestră cu stiluri și cronologii diferite, distribuite în 6 comunități și 163 de municipalități..

Acest grup a fost înscris pentru valorile sale artistice, documentare și peisagistice, precum și pentru riscul ridicat de pierdere pe care îl suferă aceste manifestări în aer liber. Recunoașterea internațională a favorizat măsuri cuprinzătoare de protecție și diseminare, la care colaborează administrațiile, parcurile culturale și centrele de interpretare..

Andaluzia: lanțuri muntoase, adăposturi și repere importante

Andaluzia împărtășește această moștenire cu alte regiuni, dar se remarcă prin concentrarea de situri în provinciile sale estice: Jaén, Granada și Almería. Sunt documentate șaizeci și nouă de stații, grupate în patru zone geografice: regiunea Los Vélez/Altiplano (Almería și Granada) și, în Jaén, Sierra Morena, Quesada și Sierra de Segura..

În lanțul muntos María-Los Vélez (la nord de Almería) se află Monumentul Natural Cueva de Ambrosio, un adăpost din calcar frecventat pentru reînnoirea uneltelor litice, cu picturi din paleoliticul superior. Printre motivele sale, iese în evidență, clar și puternic, un cal în ocru roșu, dominând ansamblul..

În apropiere, celebra Peșteră a Semnelor adăpostește până la 174 de figuri în cinci grupuri: există numeroase figuri antropomorfe — multe dintre ele bitriunghiulare — și figuri zoomorfe (cerbi, capre). Acolo o veți găsi pe cunoscuta Indalo, o figură a vrăjitoarei care a devenit un simbol al provinciei Almería..

În Altiplano-ul Granada, în Huéscar, se află Piatra Semnului sau a Sfinților Martiri, unde tradiția locală a interpretat petele roșii ca fiind sângele lui Alodia și Nunilón. Acest mic adăpost din stâncă prezintă figuri umane, sori sau stele schematice, pectinate, bare, puncte și pete și chiar pești - o raritate în acest repertoriu -.

Perioada postpaleolitică din Jaén a lăsat în urmă în Aldeaquemada o autentică galerie în aer liber cu 19 stații. Adăpostul stâncos Tabla de Pochico, lângă cascada Cimbarra, prezintă trei panouri cu capre, căprioare, bare și linii în roșu și ocru; împrejurimile sale includ alte adăposturi stâncoase, cum ar fi Poyo Inferior și de en Medio de la Cimbarra, Cueva de los Mosquitos și Cimbarrillo del Prado de Reche..

Zona Aldeaquemada mai păstrează situri cheie precum Cueva de la Mina, Garganta de la Hoz, Prado del Azogue și Cueva de los Arcos; iar, în Parcul Natural Despeñaperros învecinat, există situri de mare interes precum Vacas de Retamoso, Los Órganos sau Collado de la Ginesa. Deși nu toate sunt incluse în declarația UNESCO, valoarea lor culturală este incontestabilă..

Quesada, tot în Jaén, are 22 de stații cu o gamă largă de arheologii, de la eneolitic până la epoca bronzului. În Peștera Dantelarei s-au găsit fragmente ceramice lucrate la roată și manual, iar pe pereții acesteia coexistă picturi schematice în stil levantin, gravuri, cupule și o spirală în trei spire de mare interes..

În Sierra de Segura, văile Zumeta și Río Frío conțin enclave remarcabile. Printre caracteristicile notabile se numără adăposturile din stâncă de la Engarbo, Cañada de la Cruz și Cueva del Collado del Guijarral, cu scene de vânătoare și lupte - tauri, căprioare, arcași - și animale rănite care contribuie la narațiune și dinamism..

Adăpostul din stâncă Cañada de la Cruz, orientat spre sud-sud-vest, prezintă două grupuri: primul, cu scene de luptă, arcași, o căprioară și o figură feminină cu linii liniare și un stil naturalist semischematic; al doilea, cu bare asemănătoare ramurilor în roșu închis și maro deschis. Varietatea motivelor dezvăluie faze și mâini distincte..

În Collado del Guijarral —Poyo de los Letreros—, un zid de peste patruzeci de metri păstrează bare asemănătoare ramurilor, bilobate, cu fălci, precum și figuri schematice umane și animale. Trei canide de diferite dimensiuni, o capridă, doi arcași în acțiune și mai mulți idoli oculați sunt deosebit de izbitori..

Castilla-La Mancha: 93 de situri și zone extinse deschise vizitatorilor

Castilla-La Mancha contribuie cu 93 de înregistrări la situl UNESCO: 79 în Albacete, 12 în Cuenca și 2 în Alto Tajo (Guadalajara). Unele dintre aceste situri sunt deschise vizitatorilor, în special în Albacete și Cuenca, ceea ce facilitează diseminarea controlată și protejată..

Albacete: Nerpio, Alpera, Ayna și Hellín

În Nerpio, Solana de las Covachas — descoperită în 1954 — grupează nouă peșteri în vârful Taibilla, pe escarpemente calcaroase. Scenele sale înfățișează evenimente de vânătoare și contexte sociale; iese în evidență un dans, prezidat de un personaj masculin înconjurat de femei în fuste lungi..

Tot în Nerpio, Torcal de las Bojadillas are șapte peșteri pe versantul sudic al Riscal de las Bojadillas, la o altitudine de aproximativ 1.100 de metri. El stăpânește stilul levantin cu culori plate, siluete și umpluturi în roșu și negru; Peșterile I și IV conțin 171 și 303 figuri, cu celebra Friză a Taurilor..

Friza Taurilor prezintă o duzină de bovide, un cerb culcat printre tufișuri și un bovid reinterpretat ulterior ca un cerb. Deschiderea reglementată pentru vizite publice, promovată de Consiliul Local Nerpio, este planificată pentru a concilia accesul și îngrijirea resursei..

Peștera Bătrânei (Alpera), descoperită în 1910 de profesorul Pascual Serrano Gómez, este unul dintre cele mai emblematice locuri. Reunește peste o sută de figuri: oameni și animale (cerbi, capre, tauri, cai, canide și alte patrupede), cu motive schematice precum bare și linii geometrice..

Aceste manifestări corespund ultimelor grupuri epipaleolitice care au locuit munții alpini între cca. 10.000 și 6.000 î.Hr., oferind o mărturie excepțională a tranziției către noi forme de viață. Dialogul dintre figurația levantină și abstracția schematică în aceeași haină este una dintre cele mai mari atracții ale sale..

Peștera Copilului (Ayna), în nord-vestul Barranco del Infierno — un defileu sculptat de râul Mundo —, păstrează artă paleolitică și levantină. În hol se extinde un panou principal de 2 metri cu figuri zoomorfe în stil paleolitic (Solutrean), pictate în ocru roșu, printre care desenul unui șarpe este deosebit de izbitor..

Lângă intrare se află un alt panou cu trei figuri umane într-o ipostază de vânătoare, executate în stil levantin. Cunoscută anterior sub numele de Peștera Copiilor, picturile sale nu au fost recunoscute ca artă rupestră decât în ​​1970, un exemplu al modului în care cunoștințele locale preced validarea științifică..

În Hellín, Abrigo Grande de Minateda — studiat de abatele Breuil la începutul secolului al XX-lea — adăpostește peste 600 de figuri într-o mică cavitate de aproximativ 20 de metri lățime și 4 metri înălțime. Majoritatea provin din Levant, iar o parte mai mică aparține repertoriului schematic, cu cronologii variind de la Epipaleolitic (cca. 6500-6000 î.Hr.) până la epoca bronzului..

Printre motivele sale se remarcă caii, taurii, caprele și căprioarele; un taur mare în zona inferioară a panoului; un șir de cai deasupra; un grup de arcași într-o posibilă confruntare; o turmă de capre așezate la rând; și o femeie care conduce de mână o persoană mai tânără. Compoziția și mișcarea întăresc caracterul narativ tipic stilului levantin..

Bazin: Villar del Humo și Valea Marmalo

În Villar del Humo, adăpostul pe stânci Selva Pascuala este situat în Sierra de las Cuerdas, în partea superioară a Rambla del Anear și în mediul exterior al Callejones de Potencio. Este un adăpost foarte deschis, cu 84 de figurine răspândite pe două panouri separate de aproximativ patru metri..

Panoul 1 combină motive levantine și schematice cu o bovină centrală mare; Panoul 2, cu motive naturaliste non-levantine, integrează patru figuri zoomorfe — trei ecvidee — și o figură antropomorfă, însoțite de aliniamente de bare verticale. Coexistența stilurilor și compozițiilor sugerează povești diferite pe același mediu.

Grupul de adăposturi stâncoase Peña del Escrito (descoperite în 1918) cuprinde trei stații dispuse pe pereți de gresie de-a lungul unei râpe care drenează Sierra de las Cuerdas spre sud-vest, la aproximativ 7 km de Villar del Humo. În total, există 170 de figuri cu cerbi, bovine și caprine, pe lângă figuri umane, distribuite în scene cu ton naturalist levantin și altele care nu sunt conforme cu canonul levantin..

Stațiile Marmalo, din defileul râului Mesto, includ cinci adăposturi. În Marmalo I, o bovină mare — frecventă în imaginația levantină — este protagonistul, în timp ce în alte stațiuni, puncte și linii schematice alternează cu tauri și cerbi de tradiție levantină..

Aragon: trei stiluri, parcuri culturale și protecție juridică

Aragon păstrează exemple ale celor trei mari stiluri recunoscute în peninsulă: cantabric, levantin și schematic, pe lângă dovezi paleolitice foarte vechi. În 1978 a fost documentată peștera Fuente del Trucho (Asque-Colungo, Huesca), cu o ocupare datând de aproximativ 22.000 de ani, ale cărei gravuri și picturi au coroborat prezența artei paleolitice aragoneze..

Alte exemple paleolitice includ peștera Formón (Toledo de la Nata, Huesca) și Roca Hernando (Cabra de Mora, Teruel). Arta levantină, care s-a dezvoltat între aproximativ 6000 și 4000 î.Hr., este picturală, cu figuri umplute în decupaje plate și culorile roșu, negru și alb; prioritizează figurația și scenele dinamice..

În Aragon, se disting două curente în stilul levantin: cel clasic (naturalist) și cel schematic (mai abstract). Tradiția naturalistă strălucește în adăposturi precum Chimiachas (Alquézar), Arpán (Colungo), Plano del Pulido (Caspe), Valdecharco (Valdegorfa) sau, în Albarracín, Las Olivanas, El Prado del Navazo și La Cocinilla del Obispo.

Figurile schematice sunt abundente în Huesca —Mallata (Colungo), Lecina— și, de asemenea, în Aragonul de Jos din Teruel —Fenellosa, Estrechos de Albalate—. Această diversitate stilistică în cadrul aceleiași regiuni ajută la înțelegerea transformărilor culturale și tehnice de-a lungul timpului.

Legea patrimoniului cultural din Aragon (Legea 3/1999) recunoaște peșterile, adăposturile și locurile cu artă rupestră drept bunuri ale patrimoniului cultural, prin efectul legii. Pe lângă declarația UNESCO din 1998, Guvernul Aragonului a promovat conceptul de Parcuri Culturale pentru a proteja și disemina acest patrimoniu vulnerabil..

În Parcul Cultural Río Vero —Mallata, Barfaluy, Arpán, Chimiachas, Fuente del Trucho— sunt concentrate cele trei stiluri clasice de artă preistorică, ceva unic în peninsula. Cele mai bine conservate situri levantine se află în Parcul Cultural Râul Martín și în Parcul Cultural Albarracín, cu centre de interpretare și trasee semnalizate..

Vulnerabilitatea este reală: au fost documentate jafuri și pagube, cum ar fi gravuri smulse în Els Secans (Mazaleón) și frecarea vopselelor în Valdecharco. Distincția europeană din 2010 — Itinerariul Cultural al Consiliului Europei, Trasee de Artă Ruptră Preistorică — îi consolidează recunoașterea și promovează bunele practici pentru vizitatori..

Cum se pictează preistoria: tehnici, suporturi și scene

Suportul preferat sunt adăposturile puțin adânci și pereții verticali, unde lumina și intemperiile coexistă cu pigmenții minerali, în special ocrii. În stilul levantin, figurile sunt desenate cu contururi simple și umpluturi plate; în stilul schematic, domină semnele abstracte (bare, puncte, pectiniforme, ramiforme, haltere)..

Temele includ animale — cervide, bovide, caprine, cai și, ocazional, canide — și figuri umane purtând atribute (arcuri, săgeți) sau adoptând posturi dinamice (vânătoare, dans, luptă). Peștii apar excepțional —ca în Piatra Semnului din Huéscar—, lărgind repertoriul iconografic.

În perioada paleolitică, paleta și tușele caută volumul și naturalismul; în perioada levantină, narațiunea monumentalizează scenele colective; în perioada schematică, sinteza grafică transmite idei și simboluri cu resurse minime. Această tranziție stilistică încapsulează schimbări în economie, mobilitate și ritualuri..

Istoricul cercetării și cronologia propusă

De la lucrările lui Breuil, Cabré și Obermaier — care, împreună cu L. Siret și F. de Motos, au vizitat situri almeriene precum Peștera Semnelor și Peștera lui Ambrosio în 1911 —, interpretarea limbii levantine a evoluat. A trecut de la a fi încadrată într-o secvență paleolitică la a fi plasată, după descoperirea artei macro-schematice în anii 80, în cadre epipaleolitice sau neolitice ulterioare..

Astăzi, coexistă două cadre cronologice principale: Epipaleoliticul (cca. 8000-5000 î.Hr.) și Neoliticul (cca. 5000-2500 î.Hr.). În ambele cazuri, limba levantină este înțeleasă ca o moștenire a unor grupuri cu o tradiție de vânători-culegători care au integrat progresiv practicile agricole și de creștere a animalelor..

Literatura de specialitate și programele de datare indirectă, alături de studiile suprapunerilor și stilurilor, au rafinat această narațiune fără a o închide complet. Așa cum a subliniat Hans-Georg Bandi în 1952, este o moștenire deosebit de vibrantă, care interacționează cu prezentul..

Protecție, gestionare și acces public

Includerea în Lista Patrimoniului Mondial în 1998 și desemnarea ca Itinerariu Cultural al Consiliului Europei în 2010 au promovat modele de management participativ. Parcurile culturale, centrele de interpretare, semnalizarea și tururile ghidate urmăresc să împace conservarea, studiul și bucuria publicului..

Cazurile de jaf și deteriorare — precum cele din Mazaleón sau Valdecharco — servesc drept reamintire a faptului că orice contact direct cu picturile accelerează degradarea acestora. Cheia este o vizită responsabilă: distanță adecvată, fără atingeri, fără blițuri și respectarea închiderilor sezoniere sau a limitelor de acces..

În anumite zone — cum ar fi Nerpio sau Hellín — se dezvoltă deschideri reglementate și programe de pre-rezervare, adesea în colaborare cu consiliile locale și entitățile locale. Această abordare aduce beneficii comunităților, stimulează turismul cultural și reduce riscurile pentru adăposturile din stânci..

Selecție de locuri obligatorii în funcție de regiune

Andaluzia: lanțurile muntoase María-Los Vélez (Peștera Ambrosio și Peștera Semnelor), Podișul Granada (Piatra semnului Huéscar) și, în Jaén, Aldeaquemada (Masa Pochico și împrejurimi), Quesada (Peștera Encajero) și Sierra de Segura (Engarbo, Cañada de la Cruz, Collado del Guijarral). Fiecare sit contribuie cu piese cheie — cai paleolitici, indalos, idoli oculați, arcași — care îmbogățesc întregul..

Castilla-La Mancha: în Albacete, Solana de las Covachas și Torcal de las Bojadillas (Nerpio), Cueva de la Vieja (Alpera), Cueva del Niño (Ayna) și Abrigo Grande de Minateda (Hellín); în Cuenca, Selva Pascuala și complexele Peña del Escrito și Marmalo (Villar del Humo). Acestea sunt locuri paradigmatice pentru înțelegerea repertoriului levantin și a legăturilor sale cu schema și paleoliticul..

Aragon: Parcul Cultural Râul Vero (Huesca) cu Mallata, Barfaluy, Arpán, Chimiachas și Fuente del Trucho; Parcul Cultural Râul Martín și Parcul Cultural Albarracín (Teruel); precum și enclave precum Plano del Pulido (Zaragoza). Concentrația de stiluri și calitatea conservării fac din Aragon un laborator de referință..

Motive ale valorii universale excepționale

Exclusivitatea artei levantine, capacitatea narativă a scenelor, diversitatea stilistică, cronologia largă și legătura organică cu peisaje de înaltă calitate ecologică. Colecția ARAMPI este o arhivă vizuală de o valoare enormă pentru înțelegerea proceselor culturale cheie din istoria omenirii..

Distribuția lor în adăposturi în aer liber le întărește fragilitatea și necesită strategii de gestionare sensibile la mediul natural și social. Prin urmare, coordonarea dintre administrații, oameni de știință și comunitățile locale este esențială..

Suma a 756 de situri, de la Huesca la Almería, în 6 comunități și 163 de municipalități, oferă o densitate și o variație fără egal. Castilla-La Mancha, cu 93 de înregistrări — 79 în Albacete, 12 în Cuenca și 2 în Alto Tajo —, este un jucător cheie în echilibrul teritorial al patrimoniului..

Sfaturi pentru planificarea vizitei dumneavoastră

Verificați orarele, regulile de acces și cerințele de rezervare; alegeți tururi cu interpret atunci când sunt disponibile; și profitați de centrele de vizitare și muzeele locale. Educația pentru patrimoniu este cel mai bun aliat al conservării și o experiență mai bogată pentru cei care vizitează aceste peisaje..

Planificați pe regiuni, alocând timp pentru trasee și puncte de belvedere din apropierea adăposturilor și aduceți binocluri pentru a observa detaliile fără a vă apropia de suprafețele pictate. Nu uitați: nu atingeți, nu lăsați urme, nu folosiți iluminare puternică și nu lăsați reziduuri..

În destinațiile cu mai multe adăposturi în apropiere — cum ar fi Nerpio, Río Vero sau Albarracín —, este o idee bună să dedicați cel puțin câteva zile. Așa se îmbină arta, natura și gastronomia locală cu calmul și respectul pentru împrejurimi..

Această călătorie prin arta rupestră a arcului mediteranean dezvăluie o moștenire în care tehnica, peisajul și memoria colectivă se împletesc perfect: cai paleolitici, dansuri, arcași, idoli și semne abstracte coexistă pe stânci care au rezistat mileniilor. Protecția juridică, munca științifică și vizitele responsabile garantează că aceste amprente continuă să ne vorbească, cu aceeași putere, celor dintre noi care venim să le ascultăm..